Виллем Глэсхаувер
Иерусалим 13.11.2013
Иисус сказал: "Вы никогда Меня не увидите, пока не провозгласите: " Благословен Грядущий во имя Господне". Или иными словами: " Однажды вы обязательно провозгласите это (когда Я вновь приду)"!
Он – Мессия Израиля. Он – Царь иудейский. Он воссядет на троне своего отца Давида в Его городе – в Иерусалиме.
За последние 2000 лет христианство не ставило Иерусалим своим центром. Христианство интересовалось в этом городе лишь святыми местами. Но мы не служим святым местам, мы служим Святому Богу! Иерусалим – Его город, город, куда Он придет и в котором Он воссядет, как Царь Его Царства.
Церковь оторвала себя от Израиля сначала теологически, затем физически, изгоняя и убивая евреев. Твёрдыни в разуме породили антисемитизм.
И даже после 1948 года, после появления Израиля, внутри Церкви ничего не произошло! Она не увидела Бога над этим. Она не поняла почему возвращаются на свою землю евреи. Царство приближается!
Церковь, ведомая греческой философией, считала Царство чем-то абстрактным, небесным. Она считала, что душа человека страдает в теле и ждет, когда придет время и тогда душа пойдет на небо. Церковь считала, что Библию нужно читать только духовными глазами. Нет реального Иерусалима, есть только Небесный. Бог проклял евреев и благословил Церковь - это основа теологии замещения. Поэтому и встречу с Иисусом христиане ждут на небесах.
Каким только они не представляют Царство Божие! И во все века распространялось лжеучение о Царстве на небесах, о том, что однажды мы все станем как ангелы и вознесемся. Но у Бога достаточно ангелов! Бог создал человека совершенным, с совершённым телом. Но грех пришел, смерть пришла, тело стало смертным. Иисус вернулся на землю после смерти и воскресения не духом, а в совершённом теле. (Он даже кушать попросил!) Библия говорит, что однажды и мы станем, как Он!
Какова же Библейская концепция Царства? Царство там, где есть Царь. Очень просто. В Библии есть Писания, говорящие о приходе Царства. Их можно разложить на 3 полочки (3 этапа):
1. Во времена земного служения Иисуса. Знамения (признаки) Царства стали видимыми в физическом мире (исцеление, изгнание мертвых, воскресение из мертвых, природа подчиняется и пр.). Все это происходило исключительно на территории Израиля и среди израильского народа.
2. Церковь понесла те же знамения, признаки Царства вместе с Евангелием по всему миру.
3. Когда Сам Царь вернется и воссядет на престоле Давида (в Иерусалиме), тогда начнется восстановление всего творения. Мир нуждается в Мессии, все творение стенает в ожидании! Ждет ли столь же страстно Церковь Мессию мира и Мессию Израиля?!
Все, что находилось на 1-й и 2-й полочках, практически, исполнилось. 3-й этап Мессии уже так близко! Мы должны помочь Церкви увидеть эту близость, мы - ее часть, мы любим Церковь, мы хотим, чтобы она была приготовленной для встречи со своим Женихом.