В этом выпуске:
Выпуск №90
- Праздник Шавуот | "Шалом - Мир вам!" Беседы с раввином Александром Лысковым.
- 75-летие Израиля. Ток-шоу в Москве в церкви Слово Жизни.
- "По стопам Авраама" с Йоханнесом Герлофом. "Обетование земли остаётся", часть 18.
Для пожертвований можно использовать QR-код или форму выше.
9 июня в 19:00 моск. вр., Межцерковная молитва за Израиль. "Не умолкну ради Сиона!".
Смотрите онлайн на нашем YouTube-канале "Две маслины Live".
ПРЕМЬЕРА! Смотрите 19 мая специальный репортаж из Израиля. "Теплый дом в Хайфе".
Смотрите онлайн на нашем YouTube-канале "Две маслины Live".
Библейский центр «Слово жизни», г. Москва, ул. Павла Корчагина, 2А Метро "Алексеевская", ВДНХ, Выставочный центр
Сергей Васильевич Ряховский, член Общественной палаты РФ, начальствующий епископ РОСХВЕ:
«Теология вытеснения, презрения, замещения, суть которой в том, что теперь Церковь является духовным Израилем, с давних времен проникла в Церковь. Эта теология никакого отношения к Евангелию не имеет. Она выдумана, чтобы унизить Божий народ – Израиль».
Маттс-Ола Исхоел, первый заместитель начальствующего епископа РОСХВЕ, старший пастор БЦ «Слово Жизни»:
«Диалог будет хорошим, если мы ищем то, что объединяет. Есть основание для всех нас – Библия. Диалог получается, когда мы не стараемся изменить друг друга, но стараемся соединять наши силы. У нас есть возможность, друзья, закрыть отношения неприятия, которые были между нами, особенно с христианской стороны. Да не будет этого больше в истории»!
Юлия Попова, руководитель отдела по взаимодействию с еврейскими организациями БЦ ХВЕ «Слово жизни»:
«Израиль, ни при каких обстоятельствах, никогда не может быть отделен от Иисуса Христа. Мы не можем Иисуса «отрезать» от народа израильского и не можем народ израильский «отрезать» от Мессии. Современная церковь – совокупность всего того, что происходило с ней в веках и, к сожалению, в современной церкви Иисус в большей степени отрезан от евреев, лишен своей еврейской идентичности».
Василий Доценко, епископ, пастор церкви "Краеугольный камень" (Новосибирск):
«За Израиль всегда было важно молиться, потому что это благословение для всех нас. Современный Израиль – это Божье чудо! Есть Библейское обоснование в возвращении еврейского народа в Израиль. Мы видим в Писании, что это необходимо, чтобы Мессия вернулся на эту землю».
Олег Новоторжин, епископ, пастор церкви "Евангелие миру" (Прокопьевск):
«Молитва за Израиль лежит в нашем сердце, ведь Израиль – это земля нашего Господа, нашего Царя: «Прекрасная возвышенность, радость всей земли гора Сион; на северной стороне ее город великого Царя» (Пс. 47:3). Иерусалим и Израиль всегда были в сердце нашего Господа. Там Он родился, и оттуда пришло спасение для всего человечества».
Борис Кохан, епископ, старший пастор "Белгородской Христианской Церкви":
«Мы выбираем благословлять и в молитвах призываем благословение Божие на землю Израиля, на народ, просим, чтобы Бог помиловал и явил Свою благодать над этим народом. Уверен, что церквам нужно участвовать в молитве за Израиль. Эта молитва служит объединяющим фактором для сотен, тысяч церквей по всему миру».
Григорой Тропец, епископ, старший пастор церкви «Благодать» (Калуга):
«Почему важно молиться за Израиль? Бог Израиля – наш Бог. И мы как привитые ветви помним свою историю. Весь Ветхий завет – это работа Бога с Израилем, мы помним Божью работу и Божьи обетования, ведь Израиль – стрелки на Божьих часах».
Андрей Манжосов, епископ, пастор церкви «Живая Вера» (Владивосток):
«Молиться за Израиль важно было всегда, потому что об этом говорит Священное Писание. Бог говорит нам, чтобы мы желали мира Иерусалиму. Одна из миссий апостола Павла была – возбуждать ревность в его народе. Он желал всем сердцем, чтобы народ израильский принял Мессию Спасителя Христа».
Михаил Мурза, старший пастор московской церкви ХВЕ «Вифезда»:
«Молитва за Израиль – это духовная битва, духовная брань. Как христиане, мы можем способствовать, чтобы Слово Божье, обетования Божьи исполнялись в отношении Израиля. Сейчас время, когда Бог собирает Свой народ и мы, церковь, способствуем, чтобы еврейский народ возвращался на Обетованную землю, которую Бог обещал Аврааму».