Мне кажется очень знаменательным, что уже второй раз мы, евреи и христиане, начинаем новый год, встречаясь вместе. Эта встречи приобретают еще большее значение в преддверии международного Дня памяти жертв Холокоста. Ведь именно желание сохранить память о погибших во время Холокоста соединяет нас с еврейскими общинами и организациями России и уже более четырех лет побуждает приходить на места массовых убийств евреев на территории России во время ВОв, чтобы почтить и сохранить память о невинно убитых.
Мы думаем, что нас, по сути, объединяет один и тот же мотив. Евреи приходят сюда ради памяти об их отцах физических, чтобы прикоснуться к этим местам, как к одной из самых трагических страниц в их истории. Мы же, христиане, начинаем больше и больше осознавать, что евреи лежащие в расстрельных рвах, растерзанные в погромах, сожженные на кострах инквизиции, задушенные в газовых камерах и, несмотря на это, сохранившие верность Единому истинному Богу, для нас - отцы духовные. От того, приходя на места массовых убийств евреев, и мы прикасаемся к страшным и не менее трагическим страницам нашей истории, истории христианства и Церкви, потому что те, кто в последние 2000 лет убивал евреев, в большинстве своем, называли себя христианами.
Мы, христиане, родившиеся после Холокоста, сегодня, как никогда осознаем необъятность и бездонность пропасти, пролегшей между нами: евреями и христианами, но у нас есть надежда, что помогая нашим братьям-евреям в сохранении памяти жертв Холокоста, мы вместе можем построить мост через эту многовековую пропасть. Мы вместе назвали этот мост иудейско-христианским диалогом в России. Сегодня он узок и кажется не очень устойчивым, но почти пять лет нашего диалога и сотрудничества дают нам надежду, что с помощью Великого Бога Израилева мы сможем вместе перелистнуть трагические страницы наших взаимоотношений, и вместе начать писать новую историю. И первые слова, с которых мы, христиане, хотим ее начать: "Простите нас!" Эти слова выбиты на граните каждого памятника, которые мы построили вместе с вами на местах массовых уничтожений евреев на территории нашей страны.
И неслучайно проект иудейско-христианского диалога в России при всей его духовной и моральной значимости имеет государственное значение. Вопросы национально-религиозной терпимости и единства в нашей стране выходят на первое место. В каком бы регионе мы ни проводили различные мероприятия в рамках иудейско-христианского диалога, они практически всегда поддерживаются местными властями. Хочу сказать, что аналога нашему диалогу не было, и нет ни в одной стране мира. Мы прошли уже значительный путь, который подтверждают реальные дела. Сегодня мы должны высоко поднять знамя иудейско-христианского диалога в России, как проекта государственно значимого, чтобы он мог стать примером для решения проблем, существующих между другими национальными и религиозными сообществами нашей Родины.
Иудейско-христианский диалог в России уже вышел за пределы Москвы. К нему присоединяются общины из разных регионов и городов России. Наша Рабочая группа начала подготовку к проведению в Москве большой пасторской конференции. Уже определена ее дата: 12-14 ноября 2015 года. Мы надеемся, что эта конференция привлечет церкви России к участию в диалоге с евреями и друг с другом.
Очень надеюсь, что эти строки откроют вам новые горизонты, и вдохновят вас на новые молитвы и подвиги ради Божьей славы!
Мы вместе!
Борис Васюков
Координатор Рабочей группы по ведению иудейско-христианского диалога в России,
национальный Директор фонда "Эвен-Эзер" в России
.jpg)